En 1368, UMMOWOA prêche déjà la nuit aux ouvriers esclaves, parmi lesquels des techniciens, des médecins et des philosophes dégradés par le régime. Il galvanise ses auditeurs par la pureté de sa logique et lègue 1 200 TAAU ; il refuse le traitement de faveur de ses gardiens et se qualifie lui-même de WOA conformé en corps humain.
Le texte de la lettre
A ce moment là , en l'année 1368 du second temps, UMMOWOA avait déjà commencé à diffuser sa doctrine. Durant la nuit, quand les ouvriers esclaves revenaient de l'OYISAA DOAA (espèce de campement) et après avoir été dévêtus et contrôlés pour éviter le vol du cuivre, ce jeune au regard doux et à la frêle musculature, parlait suavement aux centaines d'hommes qui l'écoutaient en silence tout en machant les longues tiges d' EDIEEDI (plante aquatique et filamenteuse très douce). Ses auditeurs n'étaient pas seulement composés de membres des classes humbles et incultes. Il y avait des techniciens, des médecins, des biologistes, des philosophes, des professeurs... que le régime despotique avait condamnés en les dégradant de leurs fonctions. Cet homme galvanisait tous ceux qui l'écoutaient par la pureté de sa logique, par l'humilité et l'objectivité de ses paroles. Les 1200 TAAU (paragraphes) qu'il nous a légué ont servi jusqu'à aujourd'hui pour nous guider spirituellement. Quand ses gardiens eux-mêmes, touchés par la sublime doctrine, lui offrent un traitement de faveur, malgrè le risque que cela comportait pour eux, il refusa gentiment. Il s'autoqualifia de WOA, conformé en OEMII (corps), et son pouvoir de persuasion est tel que pas un seul des intellectuels qui le suivirent (parmi eux de nombreux psychologues de l'époque) ne put opposer des objections à cette identification.
D43 · 1966
En points
1. La prédication
- La nuit, au retour du campement, devant des centaines d'esclaves.
- Des auditeurs humbles et cultivés.
2. La doctrine
- 1 200 TAAU, guide spirituel jusqu'à aujourd'hui.
- Il s'autoqualifie de WOA, sans objection des intellectuels qui le suivent.
Passage choisi (VolumeFull p. 160), lettre de 1966 à Fernando Sesma. En 1988 (D792-1), ce sont ses ancêtres qui pensent que WOA s'est incarné ; le thème suit la lettre de 1966.
Traduction française : équipe d'Ummo-Sciences, d'après le volume réunissant les lettres. Les notes des traducteurs et des compilateurs ne font pas partie du texte des lettres.