La lettre retrace le séjour espagnol : une première résidence à Albacete chez une dame amie des animaux, où deux Ummites firent leurs premières expériences sur des mammifères terrestres, puis Barcelone avec un frère venu d'Australie, où ils déclarèrent pour la première fois leur identité à un intellectuel, qui refusa de les croire mais garda le secret. Un professeur d'université, à qui ils offrirent des preuves, resta en relation avec eux jusqu'en juin 1967.
Le texte de la lettre
Notre première résidence en Espagne fut choisie dans une agglomération tranquille, Albacète. Une dame, amoureuse des animaux, donna asile à mes deux frères, qui purent durant leur enfermement nécessaire, réaliser les premières expériences psychophysiologiques avec des mammifères de la TERRE, jusqu'à ce que certaines rumeurs surgies chez les habitants voisins rendent le transfert conseillé. Avec un autre frère venant d'Australie ils fixèrent leur résidence à Barcelone où eu lieu le premier contact avec déclaration exprimée de notre identité auprès d'un intellectuel espagnol qui, bien qu'il ait refusé notre témoignage, est jusqu'à présent resté fidèle à sa promesse.
[…]
Jusqu'alors les peu nombreuses tentatives de se mettre en rapport avec vous étaient circonscrites à quelques intellectuels d'Espagne qui n'étaient pas familiarisés avec ces thèmes. Seul un professeur d'Université parut prêter une certaine attention quand nous lui avons offert des preuves objectives de notre séjour. Les relations avec lui se prolongèrent jusqu'en juin 1967.
D73 · 27 mars 1969
En points
1. Des résidences
- Albacete, puis Barcelone.
- Bilbao et Madrid ensuite.
2. Des contacts
- Un intellectuel incrédule mais discret.
- Un professeur jusqu'en juin 1967.
Passages choisis (VolumeFull p. 447), lettre du 27 mars 1969 au prêtre Enrique López Guerrero. La suite du séjour d'Albacete figure dans les extraits du thème « De la Médecine » ; les activités de Bilbao et de Madrid dans l'extrait « Musées et Archives, Objets d'Étude ».
Traduction française : équipe d'Ummo-Sciences, d'après le volume réunissant les lettres. Les notes des traducteurs et des compilateurs ne font pas partie du texte des lettres.