Pour expliquer leur prudence, les Ummites imaginent qu'on offre à une tribu de l'Amazone la formule d'un électroencéphalographe pour diagnostiquer l'épilepsie des nouveau-nés. L'idée paraît louable, mais il faudrait former la tribu aux mathématiques et à l'électronique, bâtir une industrie, empêcher les plus habiles de tirer de cette technologie des armes contre leurs voisins, et éviter d'anéantir la culture indigène sous prétexte de colonisation.
Le texte de la lettre
Imaginez que vous ayez l'idée d'offrir à une tribu semi-sauvage de l'Amazone la formule qui leur permette de fabriquer eux-mêmes des électroencéphalographes pour diagnostiquer les syndromes épileptiques des personnes qui naissent. En principe une telle initiative paraît digne d'éloges. Mais en y réfléchissant, on apercevra les immenses difficultés que présente une telle entreprise. Combien de temps faudra-t-il pour former ces gens au niveau Mathématique et Électronique ? Et combien de temps aussi pour développer une industrie qui leur permette de fabriquer les composants ? Et comment éviter que les plus doués n'exploitent la technologie des amplificateurs, des valvules ou transistors, des alliages, non pas pour uniquement construire des électroencéphalographes mais pour la production d'armes et de systèmes qui leur permettraient de subjuguer les tribus voisines? Et dans le cas où vous interviendriez en personne pour les guider, comment éviter (ce qui est véritablement arrivé) d'annihiler la culture aborigène sous prétexte que l'action colonisatrice est pleinement justifiée?
D83 · 1969
En points
1. Une offre généreuse
- Un électroencéphalographe pour diagnostiquer l'épilepsie.
2. Les obstacles
- Formation scientifique et industrie.
- Risque d'armes.
- Risque de détruire une culture.
Passage choisi (VolumeFull p. 482), lettre de 1969 sur la psychologie sociale des rapports d'UMMO. La comparaison prolonge celle du sorcier amazonien de la lettre D41-7 (1966).
Traduction française : équipe d'Ummo-Sciences, d'après le volume réunissant les lettres. Les notes des traducteurs et des compilateurs ne font pas partie du texte des lettres.