La lettre s'ouvre sur une question : pourquoi l'homme est-il malheureux sur Terre ? Elle écarte les explications simplistes et l'adage « l'homme est un loup pour l'homme », et oppose à ceux qui réclament une apparition publique des Ummites le cruel paradoxe d'une société où quelques milliers d'individus roulent en voitures de luxe pendant que des millions d'affamés meurent en Inde faute de combustible pour y transporter les excédents agricoles.
Le texte de la lettre
Plusieurs fois vous vous êtes formulé cette question : quelle est la raison pour laquelle l'homme est malheureux sur TERRE ? Vous-même répondez en donnant une multitude d'explications simplistes qui ne convainquent pas trop. Vous vous limitez presque toujours à répéter ce vieil adage terrestre : l'homme est un loup pour l'homme ! Mais votre tragédie ne se solutionnera pas en prononçant de belles phrases chargées d'amères images poétiques, ou en annonçant d'une voix creuse une longue liste de causes problématiques. Vous avez besoin au contraire d'approfondir vous-mêmes dans le fond caché de la structure sociale pour découvrir les causes réelles. Analysez-les et appliquez ensuite les thérapeutiques adéquates.
[…]
Nous sommes en train de vous parler d'une terrible désorganisation de vos structures sociales. De ce cruel paradoxe, soutenu par vous, qui permet à quelques milliers d'individus de se distraire dans leurs luxueuses automobiles, alors qu'il manque de combustible pour transporter les excédents agricoles vers l'Inde où meurent des millions d'affamés, et vous désirez que nous nous présentions tout d'un coup sur la place de la Concorde à Paris pour qu'affluent du monde entier des milliers de bourgeois inoccupés, avec l'unique but de satisfaire la curiosité de voir des hommes venus d'un astre lointain...
D47-2 · 1966
En points
1. Une question
- Pourquoi l'homme est malheureux.
- Pas de réponse simpliste.
2. Un paradoxe
- Luxe d'une minorité.
- Famine en Inde.
Passages choisis (VolumeFull p. 183-184), deuxième lettre de la série de 1966 au professeur Fernando Sesma, dont les cinq premières pages manquent. La suite, sur la désorganisation du réseau social terrestre, figure dans l'extrait « Entre Mythes & Réalités Biologiques ».
Traduction française : équipe d'Ummo-Sciences, d'après le volume réunissant les lettres. Les notes des traducteurs et des compilateurs ne font pas partie du texte des lettres.