Dès mars 1966, les Ummites décrivent une pensée guidée par la fonctionnalité, proche du pragmatisme de John Dewey, et une posture agnostique (UBOO) : ils élaborent des théories, mais ne sont pas « assez ingénus pour les croire », tout en sachant qu'elles peuvent coïncider avec la vérité.
Le texte de la lettre
Notre pensée a toujours été guidée par une orientation qui a une vague analogie avec le Pragmatisme du Philosophe terrestre John Dewey. Nous mesurons toute connaissance avec une échelle dont le niveau le plus élevé est occupé par la fonctionnalité. Ce qui est fonctionnel pour la philosophie de UMMO c'est qu'au début : AIOOYA OEMII = L'HOMME EXISTE. AIOOYA AMMIE WOA = DIEU EXISTE. AIOOYA AMMIE BUUAWA = L'AME EXISTE. Comme le "POURQUOI" ne nous est pas accessible, en utilisant les méthodes empirico-scientifiques, nous nous abstenons de dogmatiser.
[…]
Nous, au contraire, avant tout énoncé doctrinal, nous adoptons une douce et prudente posture UBOO (AGNOSTIQUE). Bien entendu cet agnosticisme n'arrive pas à juger, comme c'est le cas du vôtre, que WOA ne soit pas accessible d'une certaine manière et à un certain niveau à notre expérience scientifique. NOUS CRÉEONS DES THÉORIES, MAIS NOUS NE SOMMES PAS ASSEZ INGÉNUS POUR LES CROIRE. Apparemment une telle attitude paraît comporter une contradiction. Il semble stupide de développer une hypothèse pour ensuite la dédaigner. En réalité, nous n'avons pas voulu exprimer cela : nous savons que de telles hypothèses peuvent se rapprocher de la vérité et, en fait, quelques fois elles coïncident avec elle.
D33-1 · 23 mars 1966
En points
1. Un pragmatisme
- La connaissance mesurée à sa fonctionnalité.
- AIOOYA OEMII, AIOOYA AMMIE WOA, AIOOYA AMMIE BUUAWA.
2. Un agnosticisme
- Pas d'école suivie aveuglément.
- Des théories élaborées mais jamais crues.
- Passages choisis (VolumeFull p. 35). Plus ancienne formulation de l'attitude que décrit aussi D79-D81 (1969).
Traduction française : équipe d'Ummo-Sciences, d'après le volume réunissant les lettres. Les notes des traducteurs et des compilateurs ne font pas partie du texte des lettres.