De l'infiniment petit

Selon les lettres ummites, la physique d'UMMO ne connaît qu'une seule entité, l'IBOZOO UU : ni point, ni particule, ni quantum, c'est un faisceau d'« axes » sans position, sans masse et sans durée, qui n'existe que lié à d'autres et ne se définit que par des angles. Électron, proton, neutrino ou photon ne sont que des orientations différentes de ces entités ; la ligne droite est une chaîne d'IBOZOO UU que le cerveau met en ordre ; le temps est un angle de plus ; le mouvement est une illusion, comme le lapin que deux prestidigitateurs semblent faire voyager. Ce chapitre suit les lettres de 1966, qui s'appuient encore pour l'essentiel sur la mécanique quantique terrestre tout en voyant dans la masse un pli de l'espace, puis la série de 1967 à Enrique Villagrasa qui expose la théorie, et signale les écarts des lettres plus tardives.

Sur OYAAGAAOYAGAALa Terre. Littéralement « astre froid du carré », d'après le signal capté du Système solaire dont la graphie évoquait l'équation de l'aire… Voir le dictionnaire →a (la Terre), la physique de l'infiniment petit a dressé au vingtième siècle un catalogue toujours plus long de particules, électrons, protons, mésons ou neutrinos, décrites par la mécanique quantique comme des objets dont on ne connaît que la probabilité de présence. Selon les lettres ummites, la physique d'UMMOUMMONom de la planète d'origine des Ummites, astre froid qui tourne autour de l'étoile IUMMA. Voir le dictionnaire →b ne connaît au fond qu'une seule entité, l'IBOZOO UUIBOZOO UU« Point spatial » : l'entité élémentaire dont, selon la physique ummite, l'univers est un réseau ; chaque IBOZOO UU est défini par des… Voir le dictionnaire →c. Elle n'est ni un point, ni une particule, ni un quantum d'énergie : c'est un faisceau d'« axes » qui n'existe que lié à d'autres, et dont l'essentiel tient aux angles que forment ces axes. Ce que les physiciens terrestres appellent particule, distance, durée ou masse ne serait qu'une orientation particulière de ces entités, ordonnée par le cerveau en une image familière.

Cet article présente l'IBOZOOIBOZOOPoint, « spot » ; tout élément ponctuel. Seul, le mot désigne souvent l'IBOZOO UU. Voir le dictionnaire →d UU tel que le décrivent les lettres : les premières indications de 1966 sur les quanta et sur la masse, l'image des particules comme déformations de l'espace au début de 1967, puis la théorie exposée de mai à novembre 1967 dans une série de cinq lettres à Enrique Villagrasa, qui forme le socle du chapitre ; viennent ensuite la distance, le temps, le mouvement, la masse et l'énergie, et les applications que les lettres disent tenir secrètes. Les lettres de 1966 à 1980 font référence ; celles de 1987 les complètent et, sur quelques points, s'en écartent ; les lettres de 2012 et 2013 ne servent que de complément. En cas de divergence, la lettre la plus ancienne est suivie et l'écart est signalé ; quand une lettre se présente elle-même comme une précision de ce qui précède, elle est présentée comme telle. Les conversations téléphoniques, rapportées par leurs interlocuteurs, sont citées comme sources faibles. Les voyages par inversion des IBOZOO UU relèvent du chapitre « Des voyages intergalactiques », la structure du cosmos multiple du chapitre « De l'infiniment grand », la logique à quatre valeurs du chapitre « De la logique », les atomes de krypton qui relient le corps à l'âme des chapitres « De l'âme » et « De la télépathie » ; on n'en reprend ici que ce qui touche à l'infiniment petit.

1Avant l'IBOZOO UU : les lettres de 1966

1.1 Le hasard des quanta

Les premières lettres qui parlent de microphysique s'appuient encore largement sur la physique terrestre. Le 23 mars 1966, les trois lettres envoyées au professeur Fernando Sesma sur l'indéterminisme et le libre arbitre reposent sur le principe d'indétermination que la physique terrestre admet ; la deuxième et la troisième le développent. Tout l'organisme humain, écrit la deuxième, peut être contrôlé par un seul IBOAYAIBOAAYAPhoton, quantum d'énergie. Voir le dictionnaire →e OU, un quantum d'énergie, ou par un seul électron, une particule si petite qu'à son niveau « la dimension longueur n'a pas de sens ». Physiciens de la Terre et cosmologues d'UMMO s'accordent, selon elle, sur un point décisif : les quanta d'énergie ne sont pas régis par des lois physiques déterminées. Ce hasard microphysique est ce qui permet à l'âme d'agir sur le corps sans violer les lois de WOAWOADieu, le Créateur ou « Générateur » ; l'être qui n'a pas de dimensions et dont procèdent les univers. Voir le dictionnaire →f ; s'il n'existait pas, le libre arbitre serait une illusion. La lettre n'en donne pas de démonstration, car le principe est déjà admis sur Terre :

« L'un de vos physiciens, Werner Heisemberg formula, il y a longtemps, ce principe d'incertitude. Une telle théorie de Mécanique Quantique est partagée par nous sauf en ce qui concerne certaines petites erreurs de formulation et d'interprétation. »

D33-2 · 23 mars 1966 · VolumeFull p. 40

La troisième lettre de la série décrit, pour les profanes, la couronne d'électrons d'un atome. Sur UMMO, on compare les électrons à des WIISIIOWIISIIOInsectes d'UMMO qui ressemblent aux fourmis. Voir le dictionnaire →g, insectes semblables à des fourmis qui grouillent sans ordre autour de leur terrier. Quand l'un d'eux absorbe une goutte de rosée, il gonfle : de même, un électron qui absorbe un IVOAAIAIBOAAYAPhoton, quantum d'énergie. Voir le dictionnaire →, un photon, change de niveau d'énergie, et la lettre précise qu'il ne s'éloigne pas pour autant du noyau, il modifie son état. C'est en observant de tels sauts quantiques, appelés IBOAAYANUUIOIBOAAYANUUIOQuantique. Voir le dictionnaire →h, dans la couronne électronique d'atomes de krypton du cerveau que le biologiste SOOIE 996 découvrit, en l'an 315 de ce que la lettre appelle « Notre Temps », des électrons qui semblaient rompre avec leur indéterminisme ; le chapitre « De l'âme » expose cette découverte.

1.2 Dix dimensions, et la masse comme un pli

Le long document de 1966 sur la culture, la philosophie et la religion d'UMMO donne une première image de l'espace. Le cosmos est ce que les Terriens appellent un continuum espace-temps, mais il a fallu aux Ummites dix dimensions pour le définir mathématiquement ; on pourrait lui en prêter une infinité, mais ils ne sont pas en mesure de le prouver. Trois de ces dimensions sont perceptibles par les sens, et une quatrième, le temps, est perçue psychologiquement comme un flux continu. WOA a courbé et recourbé l'espace initial, chaque courbure nouvelle supposant une dimension, puis enfin il le « plisse » :

« Si nous courbons un espace tridimensionnel, si nous le plions, ou si nous faisons une espèce de creux (voir figure 2) à travers une quatrième dimension, cette courbure représente ce que nos organes sensoriels interprètent comme une MASSE (une pierre, une planète, une galaxie). »

D41-15 · 1966 · VolumeFull p. 142

Le corps humain lui-même est décrit comme un pli de l'espace : sur ses dix dimensions, trois définissent son volume, six expriment sa masse et une est évaluée comme le temps. Une lettre de 1966 au même destinataire, que ses compilateurs datent d'avant le 11 mars et qui est donc sans doute la plus ancienne sur ce sujet, précise l'image : WOA engendre une infinité de trains d'ondes sinusoïdales qui tordent l'espace, et les ondes stationnaires qui en résultent « ne sont que les plis du CONTINUUM ESPACE-TEMPS que nous appelons MASSES » ; ainsi s'explique, selon elle, la « confusion ingénue » des physiciens terrestres devant un électron qui serait à la fois corpuscule et onde. Les lettres de 1966 proposent donc déjà, sur ce point, une interprétation propre. Le même document décrit le cosmos jumeau du nôtre, l'UWAAMUWAAMLe cosmos jumeau, l'anti-univers associé au nôtre. Voir le dictionnaire →i, dont les atomes ont une écorce de positons et un noyau d'antiprotons ; la lettre précise que les Terriens emploient « incorrectement » les termes de matière et d'antimatière, car la différence entre les deux univers tient au signe de la charge électrique. Une lettre de la même année emploie déjà le mot IBOZOOIBOZOOPoint, « spot » ; tout élément ponctuel. Seul, le mot désigne souvent l'IBOZOO UU. Voir le dictionnaire →, mais seulement pour désigner le « point ou "spot" LUMINEUX » qui, dans un appareil d'enregistrement du son, tombe sur une bande de DOROODOROOBande optico-acoustique, support d'enregistrement. Voir le dictionnaire →j. Le 28 novembre 1966, enfin, une première lettre à Enrique Villagrasa sur le concept d'espace affirme que champ de forces et espace « s'identifient » et que l'espace est une illusion que l'action du champ gravitationnel fait surgir dans la conscience ; elle admet encore, « par commodité », que la longueur d'une ligne droite soit synonyme de dimension, une commodité que la série de 1967 abandonnera.

2Les particules, des déformations de l'espace (janvier et avril 1967)

2.1 Le drap

Reçue le 23 janvier 1967 par Enrique Villagrasa, une lettre sur l'arrivée des premiers explorateurs explique pourquoi un voyage en ligne droite vers la Terre fut écarté d'emblée, car il aurait duré trop longtemps, et donne à cette occasion une première image des particules. Le WAAMWAAML'univers, ou cosmos ; au pluriel, chacun des univers qui forment le WAAM-WAAM. Voir le dictionnaire →k réel est un complexe pluridimensionnel dont les Ummites ne connaissent que dix dimensions ; ce qu'ils appellent masse est la perception illusoire d'un autre groupe de dimensions. L'étude des corpuscules a révélé leur nature :

« En étudiant la véritable nature des corpuscules ou entités que vous appelez PROTONS, MÉSONS, NEUTRINO, ÉLECTRONS, etc, , nous avons découvert qu'en réalité il s'agissait de petites déformations de l'Espace appelé à tort Tridimentionnel, dans l'axe d'autres dimensions. »

D57-1 · 23 janvier 1967 · VolumeFull p. 229

Si l'on compare l'espace vide à un drap tendu, un petit creux dans le drap représente la masse d'un proton ou d'un muon, selon l'axe et la profondeur de la déformation. Vu d'un côté, le creux est une concavité, un proton ; vu de l'autre, une protubérance, un antiproton ; vu sous une autre perspective, plus ou moins oblique, il passe pour un neutron ou pour une autre particule. L'interprétation d'une particule dépend donc du système de référence de l'observateur, et c'est pourquoi les physiciens terrestres découvrent des centaines de corpuscules sans voir la fin de la série :

« En réalité vous être en train de poursuivre des fantasmes. Quelque chose comme si vous essayiez de classer les multiples reflets projetés sur les murs par un simple cristal polyèdrique frappé par la lumière du Soleil. »

D57-1 · 23 janvier 1967 · VolumeFull p. 229

La lettre précise qu'elle ne critique pas l'étude de ces corpuscules, mais le fait de les tenir pour des entités différentes. La transformation d'une particule en une autre, que les Terriens ont observée sans savoir la contrôler, est un « CHANGEMENT D'AXE », c'est-à-dire un changement de dimension. Quand la masse d'un proton se convertit en énergie, son axe a tourné de 90 degrés par rapport à une dimension classique de l'espace ; un observateur placé dans la perspective de la quatrième, de la cinquième ou de la sixième dimension verrait au contraire l'énergie se concentrer en un proton. Les physiciens de la Terre vivent ainsi dans leurs laboratoires le passage à la quatrième dimension, comme on fait de la prose sans le savoir. Le jour où ils contrôleront l'inversion homogène de toutes les particules d'un objet, ils le feront passer d'un cadre tridimensionnel à un autre, ce qui est le principe des voyages ummites.

2.2 Le spin et la mécanique quantique

En avril 1967, une lettre à Alicia Araujo, d'une série sur les bases biogénétiques du cosmos, prévient que son langage sur les « sauts » des électrons n'est que symbolique, et porte sur la physique terrestre un jugement beaucoup plus sévère que celui de 1966 :

« Vous devez tenir compte que toute la structure de la Mécanique Quantique créée par les Physiciens de la Terre est une véritable entéléchie qui n'a pas de base réelle »

D58-5 · avril 1967 · VolumeFull p. 274

L'exemple choisi est le spin de l'électron. Faute d'expliquer l'effet Zeeman, les physiciens terrestres ont créé un moment angulaire de spin et bâti tout un modèle sur cette hypothèse fragile, qui aurait retardé l'élaboration d'un modèle atomique plus juste. Dans un réseau spatial à N dimensions, ce que l'on appelle spin serait en réalité une déformation selon deux axes orthogonaux qui se coupent en un IBOZOO UU, que la lettre traduit encore par « point spatial ». La même lettre décrit un électron qui, en vibrant, émet des ondes gravitationnelles et disparaît pour devenir une autre sous-particule, qu'il est inutile de nommer, pas plus qu'on ne nomme chacun des angles que forment deux droites : selon la physique d'UMMO, il a simplement subi une nouvelle orientation de son axe.

Les deux époques divergent. En mars 1966, et encore le 3 avril 1967 dans une autre lettre à Alicia Araujo qui décrit les électrons selon le principe d'indétermination et appelle IBOZOO WOOIBOZOO WOOPositions aléatoires, non régies par une loi, d'un électron. Voir le dictionnaire →l leurs positions instantanées, les Ummites s'appuient sur la mécanique quantique terrestre, à de petites erreurs près. Dans la lettre d'avril 1967 que l'on vient de citer, dont la date n'est pas définie avec précision, puis en mai 1967, ils la tiennent pour une « entéléchie » sans base réelle ; selon la lettre du 6 mai, les contradictions observées dans la physique relativiste et dans la mécanique quantique sont « le produit d'un vice d'origine ». La lettre de novembre 1967 rapproche les deux positions : les Ummites acceptent comme valables de nombreuses découvertes terrestres et confirment les mesures, mais ils les interprètent autrement. Le chapitre suit la lettre de 1966 et présente le modèle de 1967 comme une autre interprétation des mêmes mesures.

3L'IBOZOO UU (mai 1967)

3.1 Une théorie dévoilée pour la première fois

Le 1er mai 1967, une lettre d'introduction annonce à Enrique Villagrasa une série de rapports sur le concept d'espace, nécessaire, dit-elle, pour comprendre ce que ressentent les voyageurs d'un astronef. Elle promet d'exposer le temps, la distance, la masse, les particules atomiques, l'énergie et les champs gravitationnels, électrostatiques et magnétiques, et prévient que l'IBOZOO UU ne doit jamais être confondu avec le point des mathématiciens. Elle se présente elle-même comme une première :

« Jusqu'à présent dans de nombreux rapports et conversations, nous avions parlé de l'IBOZOO UUU sans donner sa signification, nous limitant à traduire ce phonème par point physique. »

D59-1 · 1er mai 1967 · VolumeFull p. 278

Le destinataire peut montrer ces pages à des physiciens et à des mathématiciens, et les reproduire ; les Ummites se réservent seulement de restreindre cette autorisation si leur « révélation » suscitait chez les spécialistes un mouvement de curiosité. Les paragraphes les plus arides sont marqués d'un trait vert pour ceux qui ne connaissent pas les mathématiques. Une lettre d'accompagnement du 6 juin 1967 explique pourquoi l'exposé mêle des passages rigoureux et des images d'une pédagogie « infantile » : une argumentation mathématique complète exigerait d'abord une initiation à la logique ummite à quatre valeurs, et la rigueur scientifique en reste, de leur aveu, « irrémédiablement endommagée ».

La lettre du 6 mai 1967 commence par le monde des sens. Les couleurs d'un parterre de fleurs ne sont qu'une perception psychologique ; un briquet tenu entre deux doigts n'est jamais vraiment touché, car les atomes du métal et ceux de la peau restent séparés ; l'image du briquet ressemble au briquet réel autant que les lettres N-É-N-U-P-H-A-R à la fleur qu'elles nomment. Dépouillé de ce bel habit, le WAAM apparaîtrait comme « une froide succession d'IBOZOO UU déphasés entre eux ». Les mathématiciens terrestres ont bien dépassé l'espace d'Euclide avec Gauss, Riemann, Bolyai et Lobatchevski, et Einstein, à la suite de Minkowski, a fait du temps une dimension de plus ; mais l'espace des Ummites diffère du leur dès le concept de dimension. Pour l'analyser, il faut renoncer au principe du tiers exclu et recourir à une logique à quatre valeurs, la UUWUUAUWUUA IEESLogique mathématique tétravalente. Voir le dictionnaire →m IES, que le chapitre « De la logique » présente.

Les Ummites se disent certains de leur modèle pour trois raisons : les résultats expérimentaux cadrent parfaitement avec lui ; leurs voyages, qui consistent à modifier les phases de ce que les Terriens appellent particules subatomiques, le confirment ; et il coïncide, à quelques nuances près, avec les théories d'autres civilisations avancées. Ils s'interdisent pourtant d'en donner les démonstrations, pour des raisons d'éthique, et invitent leurs correspondants à rester fidèles aux modèles de la physique terrestre.

3.2 Ni point, ni particule, ni quantum

Arrivés sur la Terre en 1950, racontent-ils, leurs frères apprirent le français, puis furent surpris de lire à la bibliothèque du 58 rue de Richelieu, à Paris, que le point, la droite et le plan étaient encore tenus pour de simples abstractions d'une réalité sous-jacente. La physique terrestre a remplacé le point par un volume élémentaire de l'espace des phases, de l'ordre de h³, pour respecter le principe d'indétermination ; elle place dans l'espace des particules dont elle ne connaît que la position probable. Pour les Ummites, au contraire, le WAAM est composé d'un réseau d'IBOZOO UU, et l'espace est un ensemble de facteurs angulaires. Pour les profanes, la lettre compare l'univers à « un essaim de libellules » dont pas une seule ne présente la même orientation des ailes ; mais elle prévient aussitôt que l'image est grossière, car une libellule occupe un lieu :

« Un IBOZOO UU N'OCCUPE AUCUNE POSITION DÉFINIE, NOUS NE POUVONS PAS DIRE DE LUI qu'il existe une probabilité de le trouver localisé en un point. Mais l'IBOZO UU IEN AIOOYAA (EXISTE). »

D59-2 · 6 mai 1967 · VolumeFull p. 284

L'IBOZOO UU n'a pas non plus de masse ni de volume. En première approximation, c'est un faisceau d'axes orientés, dont l'essentiel n'est pas les axes, simple fiction mathématique, mais les angles qu'ils forment. Les libellules vivent dans le temps ; l'IBOZOO UU, lui, ne s'y trouve pas :

« L'IBOZOO UU n'existe pas dans le TEMPS, IL EST LUI-MÊME LE TEMPS »

D59-2 · 6 mai 1967 · VolumeFull p. 284

Un intervalle infinitésimal de temps n'est ainsi qu'une différence d'orientation angulaire entre deux IBOZOO UU liés. L'espace ainsi conçu n'est ni une masse dense de particules, ni l'ancien éther que la relativité a banni, car le réseau d'IBOZOO UU n'est pas un milieu élastique où seraient plongés les atomes. Il n'existe dans le WAAM aucun axe de référence universel, ce qui supposerait une droite réelle : l'angle d'un IBOZOO UU se mesure toujours par rapport à un autre IBOZOO UU pris comme référence, et la lettre souligne que « CECI EST TRÈS IMPORTANT ». Les particules ne sont pas plongées dans ce réseau ; chacune d'elles, électron, méson ou graviton, est précisément un IBOZOO UU orienté d'une façon particulière par rapport aux autres.

Les physiciens d'UMMO l'expriment par un postulat :

« IIAS IBOZOO UU AIOOYEDOO (IL N'EXISTE EN ABSOLU AUCUN IBOZOO UU ISOLÉ) »

D59-2 · 6 mai 1967 · VolumeFull p. 286

Considéré seul, comme un ensemble, un IBOZOO UU est donc l'ensemble vide, ce qui contredit, note la lettre, la théorie mathématique des ensembles. Aucun appareil ne peut le voir. Les Ummites disent en avoir déduit l'existence parce que le modèle bâti sur son hypothèse explique jusqu'ici tout le comportement de la matière et de l'énergie, et parce qu'il offre une interprétation plausible des communications télépathiques à travers l'esprit collectif, le BUUAWEE BIAEEI. La lettre de juin 1967 emploie pour l'IBOZOO UU isolé le mot AIOOIEDOOAIOOYEEDOOFaux : concept absurde qui ne peut avoir de réalité ; l'une des quatre valeurs de la logique d'UMMO. Voir le dictionnaire →n, « faux concept, absurde, qui ne peut pas avoir de réalité », et l'illustre par des vases cylindriques : un vase seul ne forme jamais une enceinte close, deux vases emboîtés en forment une, et une chaîne de vases un chapelet d'enceintes. Selon la lettre du 6 mai, enfin, un enfant d'UMMO à qui l'on parle pour la première fois de l'espace composé d'IBOZOO UU tend à leur prêter un corps et imagine le WAAM comme l'immense frai d'un arthropode, l'UYAAAYAAUYAAAYAAArthropode d'UMMO qui traîne une grande poche pleine de petits œufs transparents. Voir le dictionnaire →o, qui traîne une poche pleine de petits œufs transparents ; la lettre met en garde contre cette image.

3.3 L'OAWOO et l'IOAWOO

Pour représenter l'IBOZOO UU avec les outils des mathématiciens terrestres, la lettre du 6 mai 1967 recourt à une sphère, ou à une hypersphère de N dimensions, dont un rayon vecteur figure un OAWOOOAWOODimension ; par extension, l'axe ou rayon vecteur idéal d'un IBOZOO UU. Voir le dictionnaire →p. Un IBOZOO UU ne porte pas en lui-même de système de référence : il faut le prendre dans un autre IBOZOO UU, choisi arbitrairement, et l'on ne peut parler que de l'angle que forme l'OAWOO de l'un avec l'OAWOO de l'autre. Cet angle, l'IOAWOOIOAWOOAngle dimensionnel : l'angle que forment entre eux les axes (OAWOO) de deux IBOZOO UU. Voir le dictionnaire →q, est pour la lettre un « ANGLE-DIMENSION » qui confère à l'IBOZOO UU tout son sens ; chaque fois qu'un physicien d'UMMO parle de grandeur, il faut penser à un tel angle, et non à un scalaire.

Pl. 12 · Fig. 1Dessin original

La lettre de juin 1967 corrige elle-même son vocabulaire. Le mot d'« axe », employé à des fins pédagogiques, doit être rejeté, car l'OAWOO implique une direction sans être une droite réelle ni idéale. Une note distingue deux mots ummites : l'EIDIIUEIDIIUAngle au sens géométrique ordinaire, à distinguer de l'IOAWOO. Voir le dictionnaire →r est l'angle ordinaire, celui que forment « un mur vertical et le dallage d'une pièce » ; l'IOAWOO est l'« angle » que forment les OAWOO de deux IBOZOO UU associés, et la lettre ne garde le mot d'angle que faute d'un meilleur terme. En novembre 1967, une autre lettre précise que l'OAWOO n'est pas mesurable et n'a pas de dimension au sens des physiciens terrestres ; il « N'EST PAS UNE CONVENTION », ni un simple paramètre comme le nombre leptonique ; il n'existe que lié à un autre OAWOO, avec lequel il forme un IOAWOO.

3.4 Une définition

La lettre du 6 mai 1967 avance la définition par étapes, pour ne pas égarer des lecteurs qui ne connaissent aucune théorie voisine. Elle en donne d'abord une définition préliminaire :

« Un IBOZOO UU est une entité élémentaire cosmique composée par un faisceau d'axes orthogonaux QUI NE PEUVENT SE COUPER ENTRE EUX, liés à un ensemble d'IBOZOO UU indépendants par des relations de caractère angulaire. »

D59-2 · 6 mai 1967 · VolumeFull p. 289

Elle souligne la difficulté : dans une sphère ou une hypersphère, les rayons se couperaient au centre, et ce modèle ne représente donc pas vraiment l'IBOZOO UU. Elle ne l'a choisi que pour traduire ses concepts avec des notations familières aux Terriens, comme on assimile le globe terrestre à une sphère en le sachant ellipsoïdal. Les pages suivantes passent à une hypersphère de quatre dimensions, dont la lettre donne les équations : en prenant les hyperplans de référence dans un autre IBOZOO UU lié au premier, trois cosinus directeurs définissent trois angles dimensionnels, qui donnent les valeurs de l'espace à trois dimensions tel que l'homme le conçoit ; une variation infinitésimale de ces cosinus suppose une paire liée d'IBOZOO UU.

4La distance et la ligne droite

4.1 La chaîne annulaire

Pour figurer les IBOZOO UU, la lettre de mai 1967 propose un réseau de petites sphères de couleurs toutes différentes. On peut y choisir toutes celles qui ne diffèrent que par une légère nuance de vert, c'est-à-dire tous les IBOZOO UU dont l'OAWOO tourne dans un même hyperplan et ne diffère de celui d'une référence que par l'angle IOAWOO. Ordonnés mathématiquement, ils forment une chaîne fermée, l'OXOOIAEEOXOOIAEEChaîne annulaire d'IBOZOO UU. Voir le dictionnaire →s, dont deux éléments voisins ne diffèrent que d'un angle infinitésimal dθ.

Pl. 12 · Fig. 2Dessin original

Ce n'est pas que ces IBOZOO UU soient rangés en chaîne dans le cosmos, précise la lettre : ce sont les sens qui opèrent cette mise en ordre, comme on se représente en piles l'argent d'un compte en banque. C'est cette chaîne qui devient, pour l'observateur, la ligne droite :

« Un hypothétique observateur qui verrait l'ensemble de l'OXOOOIAEE (CHAÎNE ANNULAIRE) depuis l'IBOZOO UU (Si) interprétera une telle chaîne comme une LIGNE DROITE. »

D59-2 · 6 mai 1967 · VolumeFull p. 288

Un voyageur qui partirait « en ligne droite » à travers le WAAM reviendrait nécessairement à son point de départ. La distance entre la Terre et UMMO n'est rien d'autre qu'une différence angulaire entre deux IBOZOO UU, qui implique une infinité d'IBOZOO UU intermédiaires ; mais dans un autre système de référence, une autre chaîne relie les deux astres, et la distance mesurée devient L', inférieure à L. Le cas limite de la droite est l'OXOOIAEE WAAMOXOOIAEE WAAMGéoïde universel : ligne droite limite de l'univers. Voir le dictionnaire →t, que la lettre traduit par « GÉOIDE UNIVERSELLE ». La lettre de juin 1967 explique ce choix de mot : deux arcs d'une hypersphère qui paraissent de longueurs différentes peuvent être représentés par la même chaîne d'IBOZOO UU, et le mot de géodésique, la ligne la plus courte entre deux points, serait alors impropre. Un point de la droite ne correspond pas à un IBOZOO UU, qui seul n'a aucun sens ; le segment élémentaire est une paire liée d'IBOZOO UU. En notation terrestre, l'ensemble des points d'un espace de Riemann et l'ensemble des IBOZOO UU du WAAM n'ont aucun élément commun.

Une lettre de la fin de mai 1967, qui annonce l'arrivée d'astronefs, donne un exemple chiffré de cette dépendance au cadre : la distance en ligne droite entre l'étoile IUMMAIUMMAL'étoile autour de laquelle tourne UMMO, que les lettres identifient à l'étoile répertoriée sur Terre sous le nom de Wolf 424. Voir le dictionnaire →u et le Soleil, celle que suivrait un faisceau d'ondes dans l'espace à trois dimensions, était de 14,436954 années-lumière le 4 janvier 1955, mais la distance réelle mesurée pendant un plissement de l'espace n'était que de 3,68482 années-lumière.

4.2 Un ordre fabriqué par le cerveau

Quand un homme regarde dans une direction, son champ visuel embrasse un ensemble d'IBOZOO UU dont les OAWOO s'orientent selon des angles différents, et son neurencéphale les classe par grandeur angulaire par rapport à l'un d'eux. La lettre du 6 mai 1967 reprend l'essaim de libellules : un œil assez aigu pour repérer toutes les libellules vertes et un cerveau assez puissant pour les ordonner du vert clair au vert bleuté ne verraient pas une gamme de nuances, mais une froide ligne droite, dont la paire la plus claire serait l'extrémité proche et la paire bleu-vert le point lointain. Ce stimulus devient l'image mentale d'une distance quand aucune matière ne s'interpose entre l'œil et le corps contemplé. Les IBOZOO UU ne sont pas localisés en des points, et les mots de désordre ou d'entropie ne leur conviennent pas davantage ; dire qu'il y a du vide entre eux, ou qu'ils se touchent, n'a pas de sens. Les Terriens, ajoute-t-elle, doivent aussi renoncer à l'image d'un monde fait d'atomes composés de particules aux positions probables, qui est une vérité « insuffisante et peu approfondie ».

4.3 Une distance quantifiée

En novembre 1967, la lettre sur les sous-particules donne une limite : non seulement l'énergie est quantifiée, sur quoi les physiciens terrestres ne se sont pas trompés, mais la distance l'est aussi. Il n'est pas possible de distinguer une « quantité sensée » de dimension inférieure à 12^-13 cm, ce qui correspond à la relation angulaire entre deux IBOZOO UU connectés. La lettre emploie ce mot de « CONNECTÉ », DUU OIIDUU OIIConnecté. Voir le dictionnaire →v, faute de mieux, car celui d'« adjacent » suggérerait une localisation que l'IBOZOO UU n'a pas. Cette limite nuance l'image de mai 1967, où deux éléments voisins de la chaîne ne différaient que d'un angle infinitésimal et où la distance entre deux astres impliquait une infinité d'IBOZOO UU ; la lettre de novembre ne revient pas sur ce point, mais elle prévient que ses images didactiques entraînent des contradictions apparentes « inévitables ». Le chapitre présente la distance quantifiée comme une précision de la série.

5Le temps et la vitesse limite

5.1 Le temps, un angle

Le temps, annonce la lettre du 6 mai 1967, peut être assimilé à une série d'IBOZOO UU dont les axes sont orthogonaux aux OAWOO qui impliquent des distances. Une inversion appropriée de ces axes peut faire qu'un observateur, dans un nouveau cadre de référence, mesure comme une distance ce qui, dans l'ancien, était un intervalle de temps. La lettre de juin 1967 développe ce concept. L'écoulement du temps est d'abord une perception psychologique, entretenue par les mille rythmes du corps, de la circulation sanguine au métabolisme des graisses. Pour le physicien, il n'est pas pour autant une dimension ou un continuum au sens terrestre : « Ce n'est pas que le temps soit quantifié », précise la lettre, mais on ne peut concevoir un instant comme un point de l'axe du temps, et l'intervalle dt, qui peut tendre vers zéro, ne peut jamais être aussi petit qu'on le voudrait.

Un intervalle de temps est une succession d'IBOZOO UU dont les IOAWOO diffèrent de quantités constantes. Dans un IBOZOO UU, quatre « axes » conventionnels, les OAWOO UXGIGIIOAWOO UXGIGIIAxes conventionnels du cadre tridimensionnel de référence d'un IBOZOO UU. Voir le dictionnaire →w, figurent le cadre tridimensionnel de référence ; deux autres, formant chacun 90 degrés avec les quatre premiers, définissent le cadre du temps. L'OAWOO qui engendre l'espace peut parcourir des angles dans trois orientations, celles des trois dimensions de l'espace, tandis que celui qui engendre le temps est « astreint » à se déplacer sur un seul plan. Deux IBOZOO UU dont les axes du temps diffèrent d'un angle tel qu'aucun autre IBOZOO UU ne s'intercale entre eux définissent le plus petit intervalle de temps, l'UIWIIOOUIWIIOOInstant, plus petit intervalle de temps. Voir le dictionnaire →x, l'instant.

La lettre rapproche sa conception de celle d'Einstein, qui avait conçu un univers pas tellement différent sur ce point :

« Vous devez seulement remplacer le "CONTINUUM ESPACE-TEMPS " par " ensemble discret (discontinu) d' IBOZOO UU ". »

D59-3 · juin 1967 · VolumeFull p. 301

Einstein, qui s'accordait avec les Ummites sur d'autres points essentiels, ignorait selon elle que la vitesse de la lumière n'est constante que dans l'un des cadres possibles, et qu'il en existe d'autres que celui qui est familier aux hommes. Pour un point éloigné de l'observateur par une chaîne d'IBOZOO UU, l'axe du temps est orienté autrement : on ne peut donc pas dire qu'une chose se produit « maintenant » sur Vénus, et deux événements lointains, l'un sur UMMO et l'autre sur la Terre, ne sont jamais simultanés. La lettre de mai 1967 en tire une autre conséquence : un objet qui se déplacerait à la vitesse limite verrait sa longueur, dans l'axe du déplacement, réduite à une paire d'IBOZOO UU, et non à zéro comme le note « faussement » une des transformations de Lorentz. Dès 1972 et 1973, les lettres envoyées de Londres refusent au temps le caractère d'une grandeur continue et font de l'intervalle de temps une grandeur discrète définie par deux IBOZOO UU ; celles de 1987 parleront de quanta de temps. Le chapitre garde la formule de 1967 et signale cet écart.

5.2 L'orange et les ampoules

Un fruit tenu dans la main est-il le même une microseconde plus tard ? Le chimiste répondrait que son métabolisme l'a déjà modifié ; le physicien, que ses électrons ont changé de position mais restent les mêmes. C'est une erreur, selon la lettre de juin 1967 : il s'est produit un saut, et l'IBOZOO UU qui représentait un électron dans une orbitale d'un atome n'est plus le même. Pour les profanes, elle compare le phénomène à un panneau d'ampoules électriques où l'on allume une lettre A : un instant plus tard, d'autres ampoules s'allument, d'autres s'éteignent, et le A semble avoir glissé le long du panneau.

Pl. 12 · Fig. 3Dessin original

Si l'on considère le WAAM comme l'intégration de tous les IBOZOO UU passés, présents et futurs, ce que chacun appelle « Moi, maintenant » se représente par un plan ; demain, ce « moi », par lequel la lettre désigne une particule élémentaire du corps, un proton par exemple, et non la personne entière, sera un autre IBOZOO UU, dont l'axe du temps aura tourné.

5.3 Une famille de vitesses limites

La vitesse de la lumière, 299 780 kilomètres par seconde, a été bien mesurée par les Terriens, et les Ummites la retrouvent dans le même cadre tridimensionnel. Mais il suffit de changer de cadre pour que cette vitesse limite varie notablement, au point qu'elle devient le seul repère qui traduise le changement d'axes. La lettre de juin 1967 définit ainsi une famille de valeurs, de C0, nulle, à Cn, infinie, chacune représentant un système de référence. Dans le cadre où la vitesse de la lumière est nulle se vérifient certains phénomènes que les Terriens associent à la parapsychologie, comme les communications télépathiques, et le WAAM y présente une uniformité absolue, ce que les Terriens appelleraient une entropie maximale. Dans le cas limite d'une vitesse infinie, le WAAM peut être considéré comme inexistant, WAAM AIOOIEDOOWAAM AIOOIEDOOLe WAAM considéré comme non existant, cas limite d'une vitesse de la lumière infinie. Voir le dictionnaire →y, car tous les IBOZOO UU s'y identifieraient à un seul, qui n'a pas de réalité physique.

La même lettre en tire une conséquence qui défie la logique ordinaire. Deux IBOZOO UU distincts dans un cadre, par exemple un neutron et un pion situés dans deux galaxies différentes, peuvent apparaître dans un autre cadre comme le « même » IBOZOO UU ; la probabilité que cela se produise est cependant pratiquement nulle quand le nouveau cadre ne diffère que très peu de l'ancien. En mars 1973, une lettre envoyée de Londres place les communications télépathiques dans un univers où la vitesse de la lumière est infinie et où tout le réseau d'IBOZOO UU se réduit à un seul ; le chapitre « De la télépathie » a déjà relevé cet écart, et le chapitre suit la lettre de 1967.

6Particules, mouvement et masse

6.1 Une seule entité sous mille noms

La lettre du 6 mai 1967 annonce la conséquence la plus frappante du modèle pour la physique des particules :

« Vous comprendrez aussi que ce que vous nommez SOUS PARTICULE atomique, comme un NEUTRINO, un MÉSON ou un ANTI-PROTON, avec des attributs divers de masse, charge et spin, ne sont que des orientations multiples d'un même IBOZOO UU. »

D59-2 · 6 mai 1967 · VolumeFull p. 289

Les physiciens terrestres qui passent leur temps à détecter et à classer toutes les sous-particules possibles en auraient pour des milliards d'années, car ce travail est « aussi stérile que de donner un nom à l'infinité d'angles sous lesquels nous pouvons contempler une étoile au long d'un jour ». La lettre de novembre 1967 nuance ce jugement par des « coïncidences conditionnées » : les Ummites confirment l'existence de ce que les Terriens appellent particules, et la justesse des masses mesurées au repos, celles du proton, de l'électron, des mésons et des hypérons, comme la masse nulle du neutrino ou du photon. Leur différence porte sur l'interprétation. Le spin en est l'exemple : la rotation de la particule n'existe pas, et la quantification de sa valeur est une erreur, car les orientations possibles du « quaternion d'OAWOO » que les Terriens interprètent comme un spin forment une grandeur continue. La lettre rejette aussi l'idée, défendue selon elle par certains physiciens terrestres, d'un proton formé de mésons :

« Suivre cette voie équivoque peut retarder la Recherche Terrestre dans le domaine de la physique pour de nombreuses années. L'hypothèse primitive qui consistait à concevoir le Proton comme particule indivisible est plus proche de la réalité. »

D59-4 · 28 novembre 1967 · VolumeFull p. 305

En juin 1968, une lettre sur les astronefs reprend la même image : neutron, proton ou méson K ne sont que des projections, dans un cadre tridimensionnel, d'une même entité que les Ummites appellent IBOZOO UU, au point qu'ils n'accordent qu'à lui, dans le WAAM, l'attribut d'existant ; le physicien voit ce « faisceau » d'axes idéaux tantôt comme un quantum, tantôt comme une masse, un lepton ou un électron, comme les différentes couleurs ont pour base des fréquences différentes du spectre. En mars 1987, une lettre range parmi les formes de l'IBOZOO UU « de composant du proton » ; le chapitre suit la lettre de 1967 et signale l'écart.

Pl. 12 · Fig. 4Schéma

6.2 Le mouvement, une illusion

La lettre du 6 mai 1967 demande de rejeter l'image d'une particule qui, à la vitesse V, passerait d'un point à un point voisin en un temps dt. La vitesse réelle implique des rotations dans deux IBOZOO UU liés : le premier, en inversant ses axes, cesse de se présenter comme une particule, tandis que le second oriente les siens pour devenir une particule identique. L'effet est celui de deux prestidigitateurs séparés de dix mètres sur une scène, dont l'un met dans sa poche un lapin marqué que l'autre sort de la sienne un instant après :

« Toute personne intelligente comprendra facilement que le lapin n'a pas voyagé dans les airs et qu'il s'agit de deux lapins identiques. »

D59-2 · 6 mai 1967 · VolumeFull p. 292

La lettre s'étonne que les physiciens terrestres, qui savent ramener tous les phénomènes fonction du temps à des fonctions sinusoïdales, c'est-à-dire cycliques, n'aient pas pressenti un univers angulaire. En novembre 1967, la lettre sur les sous-particules reprend l'idée avec une autre image. Pour les fêtes populaires, on tend dans une rue un chapelet de pétards reliés par une mèche, que l'on appelle ainsi en Espagne. Au moment où le premier pétard explose, un homme se met à courir parallèlement au chapelet avec un feu de Bengale ; les pétards explosent l'un après l'autre, et un observateur lointain croit voir deux lumières courir côte à côte, au point de ne peut-être pas les distinguer et de croire à deux coureurs.

Pl. 12 · Fig. 5Dessin original

Les physiciens terrestres retiendraient la version du coureur ; ceux d'UMMO savent que le déplacement des particules ressemble au chapelet. L'électron émis par un minéral radioactif n'est pas celui qui, quelques centimètres plus loin, heurte une molécule d'oxygène :

« L'ÉLECTRON EN LUI-MÊME N'EXISTE PAS (tout comme on ne peut pas dire avec certitude qu'un ÉCLAIR ou un SCINTILLEMENT existe dans le pétard). »

D59-4 · 28 novembre 1967 · VolumeFull p. 306

Il existe en revanche une chaîne d'IBOZOO UU, inaccessible aux sens et aux instruments en raison de l'orientation de leurs OAWOO, comme les cartouches de poudre sont invisibles à l'observateur lointain ; certains OAWOO de ses composants s'orientent l'un après l'autre, puis reviennent à leur orientation première. Une particule isolée hors du WAAM est aussi inconcevable qu'une vague de l'océan sans eau. La lettre de novembre précise qu'une particule subatomique a pour base un IBOZOO UU et un autre qui lui est connecté. Elle décrit enfin un réseau d'IBOZOO UU représenté dans un plan fictif, dont aucun n'oriente l'un de ses OAWOO perpendiculairement à ce plan : l'observateur le croirait vide, sans matière, sans champ gravitationnel ou électromagnétique ni interaction nucléaire. Elle commence à expliquer ce qui se passe quand l'un de ces IBOZOO UU oriente un OAWOO selon un angle de π/6 radians, mais le texte connu s'arrête là, sur une figure manquante.

6.3 Masse et énergie

Dans la lettre du 6 mai 1967, la masse est une « courbure » de l'espace pluridimensionnel, ce qui prolonge l'image du pli de 1966 et celle du drap de janvier 1967. En juin 1968, la lettre sur les astronefs précise que la masse s'interprète comme un plissement de la chaîne des IBOZOO UU. Elle décrit aussi ce qui arrive quand on « désoriente » un seul nucléon, un proton par exemple, dans un atome de molybdène. Si l'inversion n'est pas absolue, l'effet observable est la conversion de la masse du proton en énergie, et l'atome devient un isotope du niobium. Si l'on force l'inversion absolue, le physicien verrait le proton s'annihiler sans libérer d'énergie, ce qui semblerait contredire le principe de conservation de la masse et de l'énergie. Les hypothèses terrestres sur une création continue de matière dans l'univers reposeraient, selon la lettre, sur un fait réel : des ensembles d'IBOZOO UU s'inversent totalement dans notre cadre et deviennent observables. Le document de 1966 sur la culture d'UMMO affirmait pour sa part que WOA « continue à créer de la matière à l'intérieur de chaque Cosmos » ; la lettre de 1968 ne dit pas si cette création se confond avec les inversions qu'elle décrit.

Une lettre reçue le 4 juillet 1967 donne la valeur qui provoque l'inversion de toute la matière :

« Une pression de 16 millions d'atmosphère (15 445 680 atmosphères), appelée par nous AADAGIOOU (pouvant se traduire par PRESSION CRITIQUE), inverse simultanément toutes les subparticules atomiques (IBOZOO UU) »

D68-2 · juillet 1967 · VolumeFull p. 379

La masse se transforme alors intégralement en énergie, et l'expansion qui s'ensuit est incommensurable ; ce fut, selon la lettre, la pression initiale de toute la masse de l'univers. En mars 1987, la grande synthèse sur le cosmos multiple attribue l'inversion à une pression critique supérieure à quinze millions d'atmosphères agissant en synchronisme avec un champ magnétique intense ; elle situe aussi cette pression critique, d'environ 15 445 000 atmosphères, une petite fraction de temps après l'expansion initiale, et la dit « sensiblement inférieure » à celle de l'instant zéro. Une conversation téléphonique du 17 mars 1987, source faible, donnait le chiffre de 15 445 680 atmosphères, atteint « quelques microsecondes après l'explosion initiale », en y ajoutant un autre facteur tenu secret. Le chapitre suit la lettre de 1967, qui en fait la pression initiale de toute la masse de l'univers, et signale ces écarts. En 1979, une lettre reformule le principe de conservation pour un univers où l'on peut transférer de l'énergie d'un cadre à un autre :

« La somme masse et énergie dans l'ensemble de n cadres spatio-temporels (Univers) est CONSTANTE »

D117 · juin 1979 · VolumeFull p. 593

7Des applications tenues secrètes

7.1 L'inversion des IBOZOO UU

Tout l'art des voyages ummites repose sur l'inversion des IBOZOO UU. Dès février 1967, une lettre à Enrique Villagrasa sur l'arrivée des premiers explorateurs nomme OAWOOLEAIDAAOAWOOLEAIDAAInversion dimensionnelle : passage d'une masse ou d'une nef d'un cadre tridimensionnel à un autre. Voir le dictionnaire →z l'instant où le vaisseau et ses pilotes subissent une « inversion axiale de ses particules sousatomiques », qui substitue un système de référence à trois dimensions à un autre ; un autre vaisseau resté dans l'ancien cadre ne pourrait plus établir avec lui aucun contact, mécanique, radioélectrique ou gravitationnel. Une lettre de la fin de mai 1967 explique que l'espace se « courbe » quand ses composants orientent leurs angles dans une direction inhabituelle, et nomme OAWOOLEIDAAOAWOOLEIDAAInversion dimensionnelle ; le point où une nef apparaît ou disparaît en changeant de cadre tridimensionnel. Voir le dictionnaire →aa le phénomène par lequel les particules subatomiques du vaisseau et de son équipage permutent leur orientation, ce qui suppose un changement de système tridimensionnel de référence ; un spectateur voit le vaisseau disparaître ou apparaître devant lui. En juillet 1967, une lettre sur certaines nébuleuses date les premiers voyages galactiques à grande distance de la « sensationnelle découverte » qui permit d'inverser l'orientation des IBOZOO UU ; une fois inversé, un engin ne peut plus être guidé par ondes radio, car celles-ci se propagent dans l'ancien cadre. En juin 1968, la lettre sur les astronefs décrit l'IBOZOOAIDAAIBOZOOAIDAAInversion des particules : passage des IBOZOO UU d'une masse dans un autre cadre tridimensionnel. Voir le dictionnaire →ab, l'équipement inverseur de particules, réparti dans toute la masse solide du vaisseau : toute particule subatomique ou « quanton » énergétique située à l'intérieur d'une surface idéale qui enveloppe le vaisseau peut être inversée dans un autre cadre, et l'énergie considérable mise en jeu est restituée intégralement, sans perte, sous forme de masse dans le nouveau cadre. Le chapitre « Des voyages intergalactiques » expose ces techniques.

7.2 Une science qu'il vaut mieux découvrir lentement

Les lettres de 1967 justifient leur réserve. La découverte du concept d'IBOZOO UU par une partie des scientifiques terrestres, écrit la lettre du 6 mai, provoquerait une avancée démesurée de la physique, qui pourrait se traduire par des applications technologiques « TRÈS DANGEREUSES » dans l'état actuel d'un réseau social terrestre déséquilibré ; c'est pourquoi les Ummites ne révèlent que prudemment quelques aspects de leur théorie, en réservant certaines démonstrations :

« Il vaut beaucoup mieux que les physiciens de la Terre découvrent la vérité plus lentement en laissant le temps aux valeurs spirituelles de prendre le dessus sur les instincts agressifs de certaines oligarchies économiques qui règnent en certains pays. »

D59-2 · 6 mai 1967 · VolumeFull p. 292

La lettre de novembre 1967 formule elle-même l'objection que son destinataire pourrait lui faire : une démonstration mathématique trancherait le débat. Les Ummites savent, disent-ils, qu'un apport de cette nature perturberait gravement le réseau social, et ils ne cherchent pas à faire admettre leur identité aux quelque deux centaines de scientifiques et autres correspondants à qui ils écrivent ; un physicien terrestre ne pourrait d'ailleurs accepter ces prémisses sans formulation mathématique, sans preuves empiriques et sans témoignage digne de foi :

« Nous essayons, en somme, de vous DÉCRIRE une THÉORIE, pas de vous la DÉMONTRER. »

D59-4 · 28 novembre 1967 · VolumeFull p. 304

Ils n'en affirment pas moins avoir confirmé empiriquement leur conception : l'IBOZOO UU existe réellement, mais, ignorant ses autres aspects, ils se disent loin de parvenir à la moitié de la vérité cosmologique, vers laquelle ils ne tendent qu'asymptotiquement. La lettre reçue le 4 juillet 1967 et une autre de juin 1979 disent craindre que les recherches terrestres sur la structure de la matière, en particulier celles de physiciens chinois sur les très hautes pressions, ne conduisent à des armes à plasma ; la lettre de 1979 voit dans de telles transformations un simple corollaire des modèles fondés sur l'IBOZOO UU, et demande à son destinataire d'en supprimer les phrases les plus précises avant de la diffuser.

8Prolongements (1969-2013)

8.1 Un modèle et une réalité (1969)

En 1969, un rapport à Antonio Ribera sur les bases ontologiques d'UMMO situe l'IBOZOO UU par rapport à la pensée. Les êtres pensants ne peuvent accéder à l'essence du WAAM, car en pensant à l'être ils modifient son essence, comme la lumière qui éclaire une éprouvette en altère l'observation. Les hommes, selon la lettre, créent le WAAM en pensant à lui, et le cosmos se présente à eux comme une configuration d'IBOZOO UU, qui existent sans doute comme le reflet de quelque chose qui n'était pas IBOZOO avant qu'on le pense ; les Ummites parlent d'une « SYMBIOSE » entre la réalité extérieure et eux. La lettre de novembre 1967 disait au contraire que l'IBOZOO UU n'est pas une construction mathématique et qu'il existe réellement. Le chapitre suit la lettre de 1967 ; le chapitre « De l'ontologie » traitera de cette relativité de l'être.

8.2 Des chaînes plus ou moins riches en information (1972-1974)

Deux lettres envoyées de Londres à M. Dominguez, en décembre 1972 et en mars 1973, font de l'IBOZOO UU le critère même de l'existence. Les êtres « existants », une roche, un virus, une étoile ou le flux du temps, sont ceux dont l'essence est définie par des IBOZOO UU ; WOA, l'âme ou l'esprit collectif n'en comportent pas et sont dits, dans la logique d'UMMO, non existants.

« Pour nous, la distance entre deux points ou un intervalle de temps a la même nature ontologique qu'un cristal de sulfure d'antimoine ou un neurone. »

D105-1 · 7 décembre 1972 · VolumeFull p. 551

Ce qui distingue ces êtres, c'est leur complexité comme chaîne d'IBOZOO UU et l'information qu'elle contient : une distance ou un intervalle de temps sont des chaînes au niveau d'information minimal. La distinction terrestre entre grandeurs continues et grandeurs discrètes est donc fausse, car vitesse, accélération et longueur ont leurs « quanta ». Les êtres vivants, que les lettres appellent néguentropiques, enrichissent leur information aux dépens du temps, dont les IBOZOO UU changent d'axes et se convertissent en masse, en champs ou en longueur ; ils « s'alimentent » du temps écoulé, dit la lettre. Les êtres inanimés, à l'inverse, voient leur réseau d'IBOZOO UU tourner lentement : leur masse se dégrade en énergie de longueur d'onde croissante, puis en temps. Selon ce concept, la fin du cosmos serait un univers où seul le temps aurait sa demeure ; mais la lettre ajoute aussitôt que « ce n'est pas précisément cela la fin qui attend notre WAAAM ». Les lettres de 1966 décrivaient cette fin autrement, comme une mise en phase des trains d'ondes engendrés par WOA, qui ne laisserait qu'un océan d'ondes d'amplitude décroissante ; le chapitre « De l'infiniment grand » traitera de cette question. La lettre de mars 1973 définit l'intervalle de temps comme une grandeur discrète définie par deux IBOZOO UU, et nomme le quanton énergétique IBOAYAA OOUIBOAAAYA OOUPhoton, « quanton énergétique ». Voir le dictionnaire →ac ; en 1974, une autre lettre rattache encore la quantification du temps, conçu comme un flux d'information croissante, au concept d'IBOZOO UU. Ces formules s'écartent de celle de juin 1967 (voir le § 5.1).

8.3 De 1979 à 1987

La lettre de juin 1979 affirme qu'il est possible de convertir une séquence d'électrons en un simple intervalle spatial, l'espace étant quantifié, et de transformer par de simples rotations un hadron en lepton, ou une masse en charge électrique ; elle appelle IBOOSOOUU des entités dont la séquence, reliée par des rotations angulaires distinctes, peut présenter des caractéristiques d'énergie, de masse ou d'espace.

En mars et en avril 1987, les lettres sur le cosmos multiple et l'âme collective emploient l'abréviation I.U. pour IBOZSOO UHUU. Une note de la lettre du 12 mars 1987 résume la théorie : l'I.U. n'a en lui-même ni masse, ni charge électrique, ni moment, ni couleur, et sa réalité physique exige au moins une paire d'I.U. ;

« Nous pouvons vous révéler que l'I.U. peut se présenter sous forme de neutrino, d'électron, "de composant du proton", de proton, de quanton de lumière ou de quanton de temps, selon que ses "axes" sont orientés d'une façon ou d'une autre. »

D357-2 · 12 mars 1987 · VolumeFull p. 634

Le monde perçu en trois dimensions plus le temps, « également quantifié », est un réseau d'I.U., et la perception capte des angles définis par des I.U. complémentaires, que le réseau de neurones ordonne. La synthèse du 20 mars 1987 décrit le temps comme une succession discrète de quantons temporels, chacun associé à une paire d'I.U., et rattache aux I.U. la masse imaginaire qui relie entre eux les univers du cosmos multiple ; le chapitre « De l'infiniment grand » expose cette structure. Une lettre reçue en avril 1987 ajoute qu'un réseau d'I.U. peut se conformer en particules atomiques, en temps, en espace ou en simple support d'information, si bien que l'information n'a pas nécessairement besoin d'un flux d'énergie ou d'un substrat de matière. Une conversation téléphonique du 17 mars 1987, source faible dont la transcription est lacunaire, ajoutait, à propos d'une vaporisation, que l'effet reste limité à l'environnement immédiat et qu'aucun vide ne se forme, parce que les IBOZOO permutent en molécules gazeuses ; elle précisait que l'inversion des IBOZOO UU peut se réaliser des deux côtés de la frontière entre deux univers adjacents.

8.4 Les lettres de 2012 et 2013

Deux lettres tardives, de la série GR, ne servent que de complément. En janvier 2012, l'une rappelle que, pour les Ummites, la nature ultime de la matière est l'IBOZOO UU, qui peut, en variant son orientation angulaire, conformer les différentes manifestations de la réalité perçue. En avril 2013, l'autre affirme que ce que les physiciens terrestres appellent « matière sombre » est en réalité un énorme faisceau de paires d'IBOZOO UU dans un état physique inconnu sur Terre, au service de l'âme collective, et juge « un non-sens » la dichotomie terrestre entre matière sombre et énergie sombre.

9Conclusion : un univers d'angles

Les lettres ummites passent en deux ans d'une physique largement empruntée à une théorie propre. En 1966, elles partagent pour l'essentiel la mécanique quantique terrestre, comptent dix dimensions et voient dans la masse un pli de l'espace, fait d'ondes stationnaires ; en janvier 1967, les particules sont de petites déformations de l'espace, différentes selon le regard ; de mai à novembre 1967, la série adressée à Enrique Villagrasa expose l'IBOZOO UU, une entité sans position, sans masse et sans durée, qui n'existe jamais isolée et ne se définit que par des angles. Les lettres suivantes, jusqu'en 1987, en font le critère de l'existence, le support du temps, de la masse et de l'information, et le ressort des voyages entre les astres ; elles s'en écartent sur quelques points que le chapitre signale, comme la composition du proton, la quantification du temps, la pression critique ou l'univers des communications télépathiques.

Trois idées en découlent :

• Une seule entité. Électron, proton, neutrino, photon, distance, durée et masse sont, selon les lettres, des orientations différentes d'IBOZOO UU liés, et la multiplication des particules découvertes sur Terre est aussi vaine que de nommer chacun des angles sous lesquels on peut voir une étoile.
• Une réalité d'angles, un ordre de perception. La droite, la distance, le mouvement et l'écoulement du temps sont des images que le cerveau construit en classant des IBOZOO UU qui ne sont nulle part ; comme les lapins des prestidigitateurs ou les pétards du chapelet, rien ne se déplace vraiment.
• Un cadre parmi d'autres. La vitesse de la lumière, la distance entre deux astres et la nature d'une particule dépendent du cadre de référence ; inverser les IBOZOO UU, c'est changer de cadre, ce qui permet aux Ummites de voyager et ce qu'ils jugent trop dangereux de dévoiler.

Les Ummites présentent cette théorie comme une description et non comme une démonstration ; ils reconnaissent ne connaître qu'une partie de la vérité, et laissent à leurs lecteurs terrestres le soin de rester fidèles à leur propre physique.

§Glossaire

Les termes ummites sont donnés dans la graphie la plus fréquente des lettres ; plusieurs variantes coexistent dans le corpus.

IBOZOO UU

Entité élémentaire du WAAM, faisceau d'« axes » orthogonaux qui ne peuvent se couper, sans position, sans masse ni durée, qui n'existe que lié à d'autres (graphies IBOSOO UU, IBOZSOO UHUU ; abrégé I.U. en 1987).

OAWOO

« Axe » ou direction d'un IBOZOO UU ; ni droite, ni vecteur, ni grandeur mesurable, ni convention. Traduit aussi par « dimension » ou « dimension orientée », notamment dans OAWOOLEA UEWA OEMM.

IOAWOO

« Angle » formé par les OAWOO de deux IBOZOO UU associés ; grandeur dimensionnelle de la physique d'UMMO.

EIDIIU

Angle au sens ordinaire, celui d'un mur et du dallage d'une pièce.

OAWOO UXGIGII

« Axes » conventionnels qui figurent le cadre tridimensionnel de référence d'un IBOZOO UU.

OXOOIAEE

Chaîne annulaire d'IBOZOO UU que les sens interprètent comme une ligne droite ; OXOOIAEE WAAM, la « géoïde universelle ».

UIWIIOO

Instant : le plus petit intervalle de temps, entre deux IBOZOO UU sans intermédiaire.

DUU OII

« Connecté » : se dit de deux IBOZOO UU liés.

AYUU

Ensemble lié, réseau (d'IBOZOO UU).

UXGIGIAM WAAM

Espace physique réel.

IBOAYA OU, IBOAAAYA OU, IBOAYAA OOU

Quantum d'énergie (1966) ; photons (1966) ; quanton énergétique (1973).

IVOAAIA

Photon.

IBOAAYANUUIO

Quantique (saut quantique d'un électron).

AIOOIEDOO

Faux concept, absurde, sans réalité possible ; WAAM AIOOIEDOO, le cosmos inexistant où tous les IBOZOO UU se confondraient.

UUWUUA IES

Logique mathématique à quatre valeurs nécessaire à l'étude de l'espace.

AADAGIOOU

Pression critique de 15 445 680 atmosphères qui inverse toutes les sous-particules.

OAWOOLEAIDAA, OAWOOLEIDAA

Changement de cadre tridimensionnel par inversion des IBOZOO UU d'un vaisseau ; IBOZOOAIDAA, l'équipement qui la produit.

WAAM, UWAAM

Notre cosmos ; le cosmos jumeau.

§Lettres sources

Pages du fichier VolumeFull.pdf. Les figures 1, 2, 3 et 5 reproduisent les dessins originaux des lettres D59-2, D59-3 et D59-4 ; la figure 4 est un schéma établi d'après les lettres ; l'illustration d'ouverture, dessin de la lettre D59-2 (VolumeFull p. 293) où le cerveau ordonne les IBOZOO UU, est celle de la fiche Airtable. En cas de divergence, la lettre la plus ancienne a été suivie et l'écart signalé (mécanique quantique partagée en 1966 et encore en avril 1967, jugée sans base réelle en avril et mai 1967 ; IBOZOO UU traduit d'abord par « point », précision assumée par la lettre du 1er mai 1967 ; cadre des communications télépathiques en 1967 et en 1973 ; proton plus proche d'une particule indivisible en 1967 et « composant du proton » en 1987 ; pression critique seule et initiale en 1967, accompagnée d'un champ magnétique et postérieure à l'instant zéro en 1987 ; temps non « quantifié » en 1967, grandeur discrète en 1972-1974 et quanta de temps en 1987 ; fin du cosmos en 1966 et en 1972 ; création de matière en 1966 et inversions en 1968 ; IBOZOO UU réel en 1967 et reflet de la pensée en 1969). Les lettres de la série GR (2012 et 2013) ne servent que de complément ; la conversation téléphonique H6, rapportée par son interlocuteur, est une source faible. Les notes et en-têtes des traducteurs et des compilateurs ne sont pas attribués aux Ummites ; les documents de la série E ne sont pas utilisés ; les tweets non plus. La lettre D69 (1968) est imprimée sur deux colonnes : ses passages sont résumés, non cités.

Version 1 · 4 novembre 2026 · Texte établi d'après les lettres ummites réunies dans le VolumeFull ; les lettres de 1966 à 1980 font référence, celles de 1987 les complètent et parfois s'en écartent, celles de 2012 et 2013 ne servent que de complément.